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水曜日, 5月 10, 2006

アイ・メンタルスクールの事件

ひどい事件だと思います。この施設には70名もの収容者がいたとのこと。また、全国にはこうした施設が100箇所ほどあるといいます。そのすべてで暴力が常態となっているということではないと思いますが、親や家族から文字どおり「捨てられた」人たちが、場合によっては暴力の威嚇の下に押し込められているということです。先に毒舌の小田嶋隆さんが「生体廃棄物処理の理論と実践」なんて書いているのをみて「ひどいことを言う」と感じましたが、ひどいのは実態のほうなのでしょう。このアイ・メンタルスクールに較べると、この小田嶋さんに追及された戸塚ヨットスクールの方がまだ「真剣に」子どもたちの「更正」を図ろうとしているかのように見えてしまいます。

ひきこもりや家庭内暴力をふるう子どもたちへの対応については、とるべき決まった方法はないようです。人がひとりひとり違うように、親子の関係もすべて異なるということでしょう。しかし、思春期にある子どもたちはほとんど例外なく周囲の大人たちの生きかたを凝視し、中には大人に体あたりして「確認」さえしながら育っていきます。この時、ぶつかっていった子どもたちをしっかり受けとめる大人、あるいは正面から対決する大人を見いだせなかった子たちは、吹き上げる成長のエネルギーを形にすることができず、周囲への暴力に走ったり、逆に、引きこもってリストカットしたり、ということのように思われます。

【写真】これは去年(ちょうど1年前の今頃 2005.5.7)のシジュウカラのヒナたち(再掲載)。今日あたりはヒナたちの鳴き声もはっきりしてきて、親鳥たちが巣に戻ると、秋の虫のような感じで盛んに鳴きます。今日、たろパパがまた巣穴から覗いたら、7羽か8羽くらいのクチバシがみえました。

このアイ・メンタルスクールのような施設に収容されている人たちはどれくらいいるのでしょうか。数千人・・・ひょっとすると数万人もの規模になるのではないでしょうか。こういう施設を必要としていることは、もちろんこの社会の病理ということではあるけれども、だったらどうするんだということを、私たちは考えなければならないと思います。ところで、こうした施設をニュースが「引きこもり自立支援施設」と紹介するのは適切ではないと思います。手錠や鎖を使うことを、到底「自立支援」ということはできません。

金曜日, 3月 17, 2006

わらべうた

ちゃーりっぷ
ちゃーりっぷ
おんりきりきりき
あっぷっぷ
たろうくん
はなこさん
はい
おめでとう
2005年3月、保育士の皆さんや園児のみんながうたうこの唄に送られて、太郎たちが柳橋保育園を卒園してちょうど1年になります。柳橋保育園がわらべ唄を園児の教育に取り入れたのは1980年代以前にさかのぼるようです。長く園においでの先生から「わらべ唄を調べるために多摩の奥のほうまで出かけました」というお話しを聞いたことがあります。その取り組みは『いまなぜわらべうたか / 羽仁協子講演集』にまとめられているとのことですが、私は残念ながら絶版になっているこの本をまだ読んだことがありません。
【写真】 まもなく卒園式が始まる(待機室にて) (2005.3.20)

柳橋保育園の行事には、他の園などでみかける「保護者にみせるためのお遊戯」はありませんので、なかには園児たちがわらべうたを唄う姿を知らないパパもいるようです。昨年の正月、たろパパは、ちょうどビオトープづくりが始まった頃、隣接する緑寿園(高齢者施設)の庭で行われた「どんと焼き」の行事を取材する機会がありました。身に凍みる寒気の中、「ひとつとせー・・・」で始まる祝い唄(数え唄)を唄いながら近隣の保育園の園児たちが集まってきた時には、かつてラフカディオ・ハーンが描いた近代以前の日本の原風景といった趣きすら漂っていました。あの子供たちの歌声に本当に心が洗われました。

今の時代、子育てはとくに母親にとって重い負担で、保育所の整備など子育て支援の施策の必要性がいわれます。こうしたことはもちろん非常に大切なことですが、同時に、子どもたちを育てるためには、施設や保育士の整備・確保といったことのみならず、ほとんど芸術的とすら言える保育のノウハウ、蓄積が必要ということを、この園の実践をみていると気付かされます。もし園児の保護者の方がこれを読んでくださっていたら、ぜひ機会をとらえて子どもたちのわらべ唄を聞いてみてください。きっと素晴らしい発見があるに違いありません。

【写真】新年のどんと焼き 園の保育士の皆さんは地元の和太鼓グループの方々のご指導でいつも熱心に練習しています このどんと焼きの時には子どもたちが「せんせい、カッコいいー!」と熱い声援を送っていました(2005.1.7 緑寿園園庭で)

火曜日, 3月 14, 2006

トリン・フォー・トリン

昨日、またクルクル社の優秀なエンジニヤの皆さんとお話しする機会があって、盛りあがったついでに「ブログ始めたらいかが」と勧めたら誰も乗ってきませんでした。うーん、だいたいこういう理系の方たちは人付き合いもあまり上手とは言えず、コミュニケーション能力の不足を問題とも思っていないようです。というより、自分の意見を人に伝える訓練の機会がなかったのかな、って思いました。その意味で・・・

【写真】 昨秋、柳橋保育園ではビオトープ「どんどこ池」ができてから半年間の子どもたちと自然の係わりを「どんどこ池の四季 2005 春・夏」というハガキセットにまとめました。これはそのうちの1枚「卯月」。(2005年9月 至誠学舎東京 柳橋保育園 制作)

先に幼児教育のトリン・フォー・トリンに触れましたが、デンマークでのそのようすを、改めて村上龍さんのJMMメルマガに高田ケラー有子さんが書いた文章から(少々長くなりますが)引用してみます。

ゼロ年生の時間割はごく単純なものですが、その中で特徴的なのは、"Trin for Trin ( =Step by Step)"と呼ばれる時間があることだと思います。ゼロ年生は基本的に勉強を始めるための準備期間としてあるわけですが、この "Trin for Trin"の時間は、ある1枚の写真を見ながら、そこにいる人の気持ちや感情などを推察したりすることから、相手を思いやる気持ちや、人と人は違うのだということを学んでいきます。そこには「何が正しい」という前提が存在せず、子供たちにさまざまな意見を出させることと、「考えてみること」に重きが置かれています。これは机の前で椅子に座って先生の話を聞くのではなく、教室の空いているスペースに椅子を並べてサークルを作って、先生が見せる写真を見ながら話が進められます。

私たちが参加した月曜日の授業にもこの "Trin for Trin"がありました。この日の写真には二人の女の子が写っており、一人はパズルゲームをしたがっているのですが、もう一人はしたくない様子です。その様子を見ながら、先生からさまざまな質問がなされていきます。「この子は遊びたくないの?」「この子はこの子が嫌いなの?」「じゃあなぜ遊ばないの?」と言った具合です。そうしていくなかで、人には同じ事でもしたい時としたくない時がある事。それをわかってあげることも大切である事。もし、自分がしたくなくても断り方にもいろいろあること、などなど、一緒に考えていきます。日常的な例もあげながら、子供たちが自分で考える時間を与えます。

この "Trin for Trin"は、比較的新しい教材でオリジナルはアメリカのものだそうですが、それがノルウェーに渡り、そこでスカンジナビアの人々にフィットする翻訳がなされ、北欧諸国の初等教育機関で使われている、ということのようです。この日の"Trin for Trin" では、人には選択する自由がある、ということもその写真から学んでいくのですが、最後に「選択の自由」を試す遊びもあり、子供たちが楽しく学べる工夫がなされていました。(ここまで引用、JMM [Japan Mail Media] No.297 2004年11月18日発行『平らな国デンマーク/子育ての現場から』(第19回)「ゼロ年生の学校生活」より、高田ケラー有子さんは造形作家でデンマーク北シェーランド在住)

こういう幼児教育の方法の話をすると「日本では無理だよね」というのが大方の日本人の反応で、私もそれは無理もないと思います。日本の学校というのはとにかく「教える、覚える」ことが中心で、考えさせることや生徒の興味を育てることを軽視しがちです。私の親族にも学校で教えている方は少なくありませんが、先生たち自身が「たくさんの知識を身につけることが優秀」という原理で選抜されてきていますので、この社会のほとんどの問題について回答がみつかっていないこと、回答はひとつではないこと、知識自体より解を求める行動、そしてそれを支える興味関心つまりモチベーションの方が何倍も大切であること、人は他人とのコミュニケーションを通じて解に近づいていくこと、総じて答えそのものより答えを求めようとする意思の方が大切なこと、等々について、建前はともかく実際にはほとんどわかっていません。そして、こういう先生たちに教えられた生徒たちが就職しても、実務にはほとんど役に立たないということになります。

土曜日, 3月 04, 2006

子供たちの力

先ほど(3月4日(土) 後10:10-11:00)NHK/BS1で放送していた『仲間たちが希望をくれた インド・子どもたちの労働組合』をみて泣いた。故ドラッカー先生も言ったとおり、インドは英語圏の情報技術大国として繁栄しつつある一方で、たくさんの子供たちが自ら働いて運命を開かなければならないという現実も抱えている。

「インドの都市部では、農村から出てきた多くの子どもたちが働いている。靴磨き、屑拾い、物売り、洗車、工場労働・・・そんな子どもたちがいま、互いに支え合うことで、就学の機会をつかみ、たくましく生き抜くチャンスを作り出そうとしている。デリーのハヌマン寺院周辺の露店で働くランジット君は14歳。10歳の時、家計を助けるために故郷を離れてデリーにやってきたが、思うように稼ぐことができず、やがて家族とも連絡がとれなくなってしまった。いまランジットは、児童組合のリーダーになり、仲間たちの相談役となっている。ランジットの目標は、仲間たちとチャイの露店を出すことだ」(番組ホームページより)

番組のはじめあたりでは「こういう厳しい中で健気に生きている子供たちの姿を(超甘ったれの)太郎にもわからせたい」てなことを思いながらみていましたが、最後のほうでチャイの露店のリーダーとして仲間への責任感から、せっかく再開した両親と別れて暮らすことをランジット君が決意したというあたりでは、ただもう涙、涙でした。たろパパが物心ついた頃(1950年代の後半)よりさらに何年か前の敗戦直後には、きっと日本でも同様の境遇にあってたくましく生き抜いた子供たちがいたんだろう、親が「子育て」みたいなことを言う場合も子供たちがもつこの成長の力を信じないのであれば逆に成長の障害になるに違いない、とか、いろいろ反省を呼び覚まされたことでした。

太郎たちの未来について

今日は柳橋保育園に新年度から入園する子供たちのパパやママを対象とした説明会があり、会の最後にとむさんと私がどんどこ会を代表して15分ほど園の自然観察活動のことなどをお話ししました。何人か在園児のお母さん(弟や妹が入園する)もいましたが、大半はゼロ歳児の保護者の方々で、その皆さんのお顔をみていて「太郎が生まれた頃は僕もこんなんだったなあ」という感慨にとらわれました。

説明の後、なんと園では賄いを用意してくださっていて、僕たちの前に食育についてお話しされた熊本の上妻妙さんたちや園の先生たちと一緒においしいそぼろご飯を頂きました。上妻さんは熊本県で食育指導士をされており、今、日本社会が大きく変わっていく中でバランスのとれた「食事」の習慣が崩れ大変な状況になっているということに警鐘をならしておられます。昨年成立した食育基本法のこと、食品添加物(安部司著『食品の裏側』)のこと、保育園や学校などでの子供たちの「食」の実態、食事と成長の関係など、ほんとうにいろいろ勉強になることばかりでした。どうもありがとうございました。

太郎はあまり食欲旺盛というほうではないので、私などもついつい「これ食べ、あれ食べ」と強く勧めてしまいがちですが、どうもこれがよくないようです。上妻先生のお話では、家族がそろって食事をすることが親子のコミュニケーションの原点であること、これが欠けると子供の心の成長が妨げられることにもつながることを強調されていました。

でも、いったい太郎たちの世代が親となる時代はどのようになるのか、心配なことではあります。出生率の数字を使うことはたろパパの仕事でもありますが、現在のような出生率が続けば日本は数十年から100年くらいの間に滅ぶと心配する方もおり、NIRA(総合研究開発機構)のような政府機関まで人口減少が日本の国力の衰退(小林陽太郎/小峰隆夫編著『人口減少と総合国力』)につながると危機感を募らせています。

この点、たろパパは、コンサルタントという仕事柄もあり「未来のことはわからない、何事も断定的に言うのは危険」と慎重にみることにしています。確かに地球シミュレータが予測するように温暖化で地球の気象が暴走すれば100年後には人類の存続が問われる事態にもなるだろうし、合計特殊出生率が1.2xでは日本の急激な人口減少は避けられないだろうと思います。また、上妻先生が言われるように食事の乱れは心の乱れであり、荒れた心の子供たちが増えれば未来は暗いだろうと思います。とは言え、これらの予測や警鐘を基に「だからこうしよう」という解決行動につながれば、実に幸いにも予測は外れて人口は増え心やさしいたくさんの子供たちが次代を担う、異常気象もギリギリのところで危機を回避、といったことにもなるかも知れません。ほんとうにそうなるといいですね。そういう未来を子供たちに贈るためにどうしたらよいか、ひとつひとつあわてず課題に取り組んでいきたいと思います。

【写真】ハクモクレンの冬芽(2006年2月初め、どんどこ池にて)

土曜日, 2月 18, 2006

悲しいできごと

 長浜市で幼稚園児が2人殺されるという悲しいできごとがあった。容疑者は動機を語らないらしいが、要は「糸が切れた」、溜まりに溜まったものが「決壊した」ということであって、直接の「動機」の内容自体は大きな意味を持たないように思われる。異文化のなかで子供を育てることの大変さが背景にはありそうだし、経済環境、家庭環境、そして容疑者の体験と成長の経緯もあるだろう。いつもこうした事件が起きるたびに考え込んでしまいます。
 去年は、自分の母親を毒殺した(らしい)女子高生の事件があった。予備校の講師が生徒を殺す事件もあった。広島と栃木(茨城)では小学生の誘拐事件。人というのはそれほどまでに容易に「迷いやすい」システムなのだと思うしかないようにも思う。


 さて、リンク欄に今日(2月18日)朝日新聞日曜版にも紹介された、子育てと仕事のネットワーク<ムギ畑>へのリンクをつくってみました。また、作家の村上龍さんが編集長となっているJMMのメルマガ申し込みサイトへのリンクもつくりました。たろパパはこのJMMメルマガで、造形作家の高田ケラー有子さんのレポートを読んでいます。このレポートは去年『平らな国デンマーク「幸福度」世界一の社会から』という新書となって出版されたようです。

【写真】今日はこれから「どんどこ会」の作業で力仕事をします。写真は、去年、たろパパの家につくった猫の額ほどのポンポコ池のようす。これでも立派にメダカが棲み秋には稲が実ったミニ・ビオトープです。