朝日新聞のジャーナリスト宣言について

昨日の「人の世に言葉なかりせば」に、とむさんからコメントを頂きました。そのお返事にも簡単に紹介しましたが、この「宣言」キャンペーンについては、あちこちのブログでさまざまに議論されているようです。氷山の一角を掘った程度かもしれませんが、以下、簡単に整理しておきます。
「ジャーナリスト宣言」の内容と経緯

「言葉は感情的で、残酷で、ときに無力だ。それでも私たちは信じている、言葉のチカラを。ジャーナリスト宣言。朝日新聞」

朝日新聞社によれば、この創刊127周年記念日から展開されているキャンペーンは、「ＮＨＫ番組改編」報道問題や虚偽メモ問題で傷ついた同社への信頼を回復するために行っているものとのことです。私は、通勤途上の総武線のある駅でポスターに大書されているコピーをみかけ「なんか恥ずかしいなあ」と感じたのが最初でしたが、あちこちのブログを覗いているうちに「千里山一里」さんのところで、思わずコメントをつけてしまいました。

【写真】中央線荻窪駅北口の風景 ビッグイッシューを売るおじさんがいた（2006.3.8）

千里山一里
千里山一里さんは、広告研究がご専門のようですが、映像や写真と言葉のインパクトの違いとコピー内容の食い違いを指摘しながらも、「適切で良い広告である、と思う」とされています。ここから議論が始まり、千里山一里さんの丁寧な「受け」を交えて言葉が交わされていきます。私自身は、少々大げさかもしれませんが、朝日新聞社はこの宣言を撤回すべきと書きました。それはともかく、このサイトでの議論の流れからみると、この「宣言」が広告としてどうかという範囲を超えて、社会の公器としての新聞社の姿勢を問う意見が強くなってきたと、私はみます。

経営の視点からみると、恐らくこれだけ反発や批判を受けるであろうコピーを採用するかどうか、当然、朝日社内での議論はあったのだろうと思いますが、問題はこの社内での議論がどこまで広くかつどれだけ真剣に交わされたのかという点にあります。朝日新聞は虚偽メモ問題で「解体的出直し」を決意しているということですが、新聞社としての基本姿勢に関わるキャンペーンをめぐる社内の議論ですから、仮に「言葉のチカラを信じる」派と「そんなの恥ずかしいからやめろ」派が激突して社が分裂するくらいまでやってもいいと、私は思います。しかしながら、そこまでの議論があったという話はあまり聞こえてきません。こういう組織はダメです。

小田嶋隆さん『偉愚庵亭憮録』
小田嶋さんは「あれのＣＭをテレビで見ると、微妙にはずかしい気持ちになる。なぜなんだろう？　おそらく、朝日新聞社自身が、自分たちの『言葉のチカラ』を信じていないように見えるところがイタイのだと思う」と鋭く指摘しています。そして、この小田嶋さんのページにつけられたコメントは、いやもう皆さん、ボロクソにこのキャンペーンを酷評しています。まあこのようにスグ盛り上がりやすいのが「ブログのチカラ」ではありますが、「一体、ここまで書かれても朝日側には公式のリアクションはないのか？」という気にもなってきます。

【写真】中央線荻窪駅北口の風景 昔の荻窪しか知らない方は驚くかもしれませんね（2006.3.8）

『内田樹の研究室』
内田先生は「朝日は自覚していないだろうが、これは言語についてのひとつの党派的イデオロギーの宣言である」と、もうそれこそ言語論をベースに本格的に批判を展開されています。とりわけつぎのフレーズに私は得心がいく思いでした。因みに私は不勉強でラカンもその後に触れられるウィトゲンシュタインも読んではおりません。

しかし、ラカンが書いていることはすこしでも集中的に言葉を書き連ねた経験のあるものなら直感的に知っていてよいことである。
「私は私が書いている言葉の主人ではない。むしろ言葉が私の主人なのだ。」
「言葉の力」とはそれを思い知る経験のことである

今、新聞社はインターネット時代の大きな地殻変動にさらされています。恐らくこれから数年の間に大半の地方新聞は経営危機に見舞われるであろうし、朝日、読売といった大新聞も倒産の危機に陥ることはないとは言い切れないでしょう。ＮＹタイムズもワシントンポストも、ウェブ時代に生き残るために必死のトライを続けています。こうした中で出された「ジャーナリスト宣言」が朝日新聞社崩壊への記念碑とならないよう心から祈っています。これはけっして皮肉などではありません。先の千里山一里さんのブログにつけたコメントで書いたとおり、私は小学生の頃からほぼ40年間も同紙を読み続けてきた「忠実な朝日読者」ですから。

人の世に言葉なかりせば

「世の中に絶えて桜のなかりせば春の心はのどけからまし」という在原業平の古歌を思い出す季節がまもなく来る。花を愛で、酒を楽しんで、穏やかに過ごしていられれば言うことはないのだが、どうも世の中はそのようにはできていないらしい。昨日、経産省の現役部長である谷みどりさんの個人ブログが電気用品安全法に反対する書き込みで「炎上」したという新聞報道があった。私の周囲には「官僚がブログやってどうする」みたいに言う方もいるが、僕自身は谷さんに同情したいと思う。

【写真上】この花も私には梅か桃か判断がつかない（2006.3.7 善福寺川）

人間は言葉をもつ動物だ。人間以外の鳥や動物も鳴き声を生きるための手段として使うが、人間の言葉は他の動物の鳴き声などとは異なる。「考えてみれば、人類が抽象概念として『敵』を規定し、抽象概念としての『憎しみ』のもとに殺人を行うことがあるのは、言語があるからこそである。我々は言語ゆえに自らを滅ぼしかねないのである」（ブックガイド『心の科学を読む』所収、岡ノ谷一夫）
利害得失が複雑に絡むこの社会で、官僚が個人ブログで政策を論じることの是非についてはきちんと考えなければならないとしても、一般に「言葉」あるいは「言葉のもつ力」について、僕らはもっと明確な認識をもたなければならないように思う。人間は言葉がなければ社会を築くことができない、つまり生活していくことができない。言葉は人間そのものといってもよい。たった一言で人は傷つく。こんなことは、社会人であればほとんどの方が身にしみてわかっていることだ。僕は古典のことをあまり知らないが、きっと在原業平さんだって言葉のもつ力、そして、その良い面も良くない面も充分にわかっていただろうなと思う。そうだ、在原業平さんのことをもう少し調べてみよう！　もちろんモノの本ならぬ「モノのウェブ」で。（皆さんは何かを調べる時に図書館に行くことが極端に少なくなったと思いませんか？　僕はモノグサだから元々図書館には行きませんが）

【写真下】「熱心に」餌を狙うコサギ（2006.3.7 善福寺川）

春のうららの・・・

皆さま、おはようございます
ここ数日、アマテラス・グーグル神とスッタモンダしたため、どうもせわしない記事が多かったことを反省し、少しの間、写真を中心に春うららの東京風景をお送りしていきたいと思います。
【写真上】は、昨日（2006.3.7）夕刻の善福寺川沿いで撮った梅か桃の花です。梅などは種類があまりに多いこともあり、種類について正確な判定はしかねます。
【写真中】は、これも昨日夕方の善福寺川の風景、なつかしい想いをされる方もおられると思います。
【写真下】は、同じく善福寺川で羽繕いをする水鳥です。羽根の模様が鮮やかですね。
ついでに、荻窪ローカルな話題を続けますが、たろパパお気に入りのバーテンダー、中山桂吾さんが近く独立されて、中野新橋に新しいお店「2nd Coming」を開きます。最近はスコッチについて蘊蓄を傾ける方も少なくありませんが、そういう皆さんにもきっと気に入ってもらえるお店になりそうです。どうぞ贔屓にしてあげてください。

何という不注意、なんという不運！

たろパパの勤務先は、お金がなくて年中コマネズミのように走り回っておりますので、仮にクルクル社と呼ぶことにしますが、このクルクル社のメンバーはいわゆる鉄ちゃん（鉄道ファン）をはじめ、乗り物、機械、カメラ、軍事、健康、選挙、そしてコンピュータ等々を趣味にする皆さんが多く、オタク系企業と言われる場合もあります。なお、最後の「選挙」趣味というのは、単に自分が選挙に行くことを趣味としているわけではなく、全国津々浦々政党政派の主張の如何を問わずやたらと裏事情を詳しく研究しているという意味です。どうぞ誤解のないようお願いします。

で、昨日、そのクルクル社のお一人でコンピュータに異常に詳しい方に、「グーグル様による”たろパパ”の検索結果がその時々で変わるのはどうして？」と聞いたところ、たちどころに答えらしきものが見つかりました。らしき、というのは、もはやこの電子ワールドで神様以上の存在になっているグーグル様の心のなかを外から伺い知ることはできないからであります。さらに、この神様はその心の中をなかなか明かさず、あれこれ斟酌されることすら嫌っているようにみえるのであります。それはともかく・・・

「たろパパ日記」のURL　　　http://taropapa.blogspot.com/
「TAROPAPA'S Black-Lab-」　http://taropapa.jp/

どうも答えはここにありそうです。この下段のURLは、面識はありませんが、私と同じく「たろう」というお名前の息子さんをお持ちのパパのホームページで、トップページにはそのたろう君と黒のラブラドル犬の写真が載っています（かわいいですね！）。「taropapa.jp」というドメインを取得されている訳で、私がブロガーという多言語対応のサイトでブログを設定した時にもっと注意すべきだったのでしょう。あるいはもっと早く気づくべきだったということです。

一方、グーグルはブログの急速な普及への対応として、ブログページを普通のホームページとどのように区別するか大いに頭を悩ましてきたらしいのです。この辺りの事情を説明すると長くなりますので一言にしますが、要はブログでのリンクの一種であるトラックバックがグーグルのページ評価原理を揺るがしかねないということです。ただし、この問題についてのグーグルの対応はもう山を越えているという方もいます。

私が「グーグルのインデックスから削除されてしまった」と大騒ぎして（スイマセン、さぞうるさかったでしょう）いる最中も、グーグルのパートナーサイト（yahooやa9ドットコム）に提供されたインデックスには『たろパパ日記』はしっかり含まれていた訳で、これらのサイトでは間違いなく検索されていました。つまり、グーグルの検索でその時々により『たろパパ日記』がヒットしたりしなかったりしたのは、「taropapa.blogspot.com」が「taropapa.jp」の疑似あるいは偽装サイトと見なされ、検索結果表示から除かれた可能性があるということではないかとたろパパは疑っています。しかも、これがわずかなタイミングのずれ、同じ東京都内の場所の違いによって、表示される場合と表示されない場合が、並行あるいは前後して発生した理由と考えます。いかがでしょうか。説明が必ずしも正確でないかもしれませんが、その点はお許しください。

じゃあ、これからどうしようという点ですが、少し様子をみていようと思います。それで問題が解決しなければ、別のURLに新しいブログ『たろパパ日記』を設定して書き継ぐことにしようと思います。何と言ってもあちら様は古参でこちらは新参、その場合、こちらが退くしかないように思います。でも、たろパパも何という不注意でしょう。こういう愚かなユーザを”神様”は助けてくれないのでしょうか・・・。

【ご注意】一言申し添えておきますが、この文中に出てくるクルクル社およびその従業員の皆さまに関する記述はフィクションであり、いかなる実在の企業や人物とも一切関係ございません。とりわけ、このページのリンクの最後の方に出てくる会社ともまったく異なります。念のため。

【写真】入学式の日　今年ももうすぐたくさんのピカピカの一年生がやってくる（2005.4.6）

グーグル様、ごめんなさい

コンサルタントとして生きていこうとすると、まず、身についてしまうのが「謝罪の技術」です。私も朝一番にクライアントに電話を差し上げる場合は、何が何でもまず大抵は「大変、申し訳ございません・・・」と切り出します。こうすると、仮に相手がこちらに不満をもっている場合（しかも悪いことに、こちらがそれに気が付いていない場合）でも何とか関係がつながりますし、反対に満足している場合には相手が「えっ？　こいつ何か失敗したのかな」と戸惑っているスキをついてこちらの要求をあっさりと受け入れさせることができます。まったくコンサルタントというのは、油断も隙もない連中だということがお分かりかと思います。

で、私、今日は全世界を電子ネットワークであまねく照らしだしておられますグーグル様に朝一番でお詫び申し上げることを決意いたしましたが、それは、先日の「神様、いやグーグル様の汚れなき悪戯」以来のいくつかの投稿についてでございます。これらの文中においてグーグル様をからかうかのごとき表現を用いましたことを心からお詫び申し上げると共に、いささかの事実誤認（早とちり）がありましたことを申し添えるものであります。

昨日の書き込みで「どうぞもう少し『素朴なグーグルファン』でいさせて」とか、シオらしいことを書きましたが、本音でいえば「何がグーグルだ、クルクルパーだ！」とか思っていた訳でございます。ところが、帰宅後にグーグルのトップページで「たろパパ」と検索したところ、何と一番に出るではありませんか！　さらに２月21日以前のこの日記の主要な文節もほとんど検索にかかり、結果に表示されています。どうもインデックスから削除されたのではなさそうです。あやーっ、なんとしたことか！　こういうのを「たろパパもブログの誤り」と申します。それはともかく・・・

えー、私はもとよりグーグル様の熱心なファンでございまして、心の底では「これは何かの間違いだ、これはグーグル様がたろパパにお与えになった試練だ」と信じ、いささかも疑ったり罵ったりすることはございませんでした。投稿の表現は、あくまで話を少しでも面白くしたいという純真な思いから少々脱線しただけでございます。どうぞグーグル様、お怒りを解き、その広い御心で私の軽挙妄言をお許し頂きますよう平にお願い申し上げます。また今後もこれまで同様、いやさらに多くのお恵みを頂き、いずれかのサーバのほんの片隅で結構でございますので、末席を汚すことをお許し頂きますよう心よりお願い致すものであります。

【写真】水ぬるむ　太陽の光を求めて水面近くを泳ぐクロメダカ（2006.3.4 どんどこ池）

歩く日記帳、って呼んでくれる？

ある方からメールで、最近のこの『たろパパ日記』は力が入り過ぎそろそろネタ切れでは？　とご心配頂きました。ありがとうございます。いや、そうかもしれません。ネタ切れはともかく、仕事そっちのけでハマっていられるほど、たろパパの勤務先の経営状態は甘いもんじゃありませんのでございます。とは言え、仕事中毒で遊びも知らないおじさんの唯一の生きがいと言ったら大げさでしょうか。ここで書きたいこと書いて、何か有意義な時間を過ごしたような気になり、ビールをパアーッと飲んで寝るというのが一番健康にいいのです。まあ、チョット違うかもしれませんが、これでもし世の中が回っていき、そして太郎が世間並みに育ってくれれば、おじさんはもう何も言うことはありません。

今日は日曜日。今週はなすべき仕事はあまり進みませんでした。そろそろ気合いを入れて仕事に掛からねばなりません。一方、この『たろパパ日記』は快調ですが、神のごときグーグル様とはいろいろ感情的にしっくりこないところが出て参りましたので、正直に申しまして宗旨変えも考えております。いえいえ、神様にけっして文句を申したいということではありません。Ｇメールにブロガー、本当に素晴らしいサービスを利用させて頂いておりますことに心から感謝しております。どうぞもう少し「素朴なグーグルファン」でいさせて頂きたいと思います。

先のメールをもらった方にもお返事しましたが、私がこの二本の足で地上を這い回っている間はネタ切れはありません。そうだ！　これからは、たろパパのことを「歩く日記帳」と呼んでもらうことにしようか？　えっ、言い方が平凡？　キレがない？　そう言わず、どうぞ明日もよろしくお願いします！

【写真】柳橋保育園調理室特製の「そぼろご飯」　おいしそうですね！（2006.3.4）

子供たちの力

先ほど（3月4日(土) 後10:10-11:00）ＮＨＫ/BS1で放送していた『仲間たちが希望をくれた　インド・子どもたちの労働組合』をみて泣いた。故ドラッカー先生も言ったとおり、インドは英語圏の情報技術大国として繁栄しつつある一方で、たくさんの子供たちが自ら働いて運命を開かなければならないという現実も抱えている。

「インドの都市部では、農村から出てきた多くの子どもたちが働いている。靴磨き、屑拾い、物売り、洗車、工場労働・・・そんな子どもたちがいま、互いに支え合うことで、就学の機会をつかみ、たくましく生き抜くチャンスを作り出そうとしている。デリーのハヌマン寺院周辺の露店で働くランジット君は14歳。10歳の時、家計を助けるために故郷を離れてデリーにやってきたが、思うように稼ぐことができず、やがて家族とも連絡がとれなくなってしまった。いまランジットは、児童組合のリーダーになり、仲間たちの相談役となっている。ランジットの目標は、仲間たちとチャイの露店を出すことだ」（番組ホームページより）

番組のはじめあたりでは「こういう厳しい中で健気に生きている子供たちの姿を（超甘ったれの）太郎にもわからせたい」てなことを思いながらみていましたが、最後のほうでチャイの露店のリーダーとして仲間への責任感から、せっかく再開した両親と別れて暮らすことをランジット君が決意したというあたりでは、ただもう涙、涙でした。たろパパが物心ついた頃（1950年代の後半）よりさらに何年か前の敗戦直後には、きっと日本でも同様の境遇にあってたくましく生き抜いた子供たちがいたんだろう、親が「子育て」みたいなことを言う場合も子供たちがもつこの成長の力を信じないのであれば逆に成長の障害になるに違いない、とか、いろいろ反省を呼び覚まされたことでした。

太郎たちの未来について

今日は柳橋保育園に新年度から入園する子供たちのパパやママを対象とした説明会があり、会の最後にとむさんと私がどんどこ会を代表して15分ほど園の自然観察活動のことなどをお話ししました。何人か在園児のお母さん（弟や妹が入園する）もいましたが、大半はゼロ歳児の保護者の方々で、その皆さんのお顔をみていて「太郎が生まれた頃は僕もこんなんだったなあ」という感慨にとらわれました。

説明の後、なんと園では賄いを用意してくださっていて、僕たちの前に食育についてお話しされた熊本の上妻妙さんたちや園の先生たちと一緒においしいそぼろご飯を頂きました。上妻さんは熊本県で食育指導士をされており、今、日本社会が大きく変わっていく中でバランスのとれた「食事」の習慣が崩れ大変な状況になっているということに警鐘をならしておられます。昨年成立した食育基本法のこと、食品添加物（安部司著『食品の裏側』）のこと、保育園や学校などでの子供たちの「食」の実態、食事と成長の関係など、ほんとうにいろいろ勉強になることばかりでした。どうもありがとうございました。

太郎はあまり食欲旺盛というほうではないので、私などもついつい「これ食べ、あれ食べ」と強く勧めてしまいがちですが、どうもこれがよくないようです。上妻先生のお話では、家族がそろって食事をすることが親子のコミュニケーションの原点であること、これが欠けると子供の心の成長が妨げられることにもつながることを強調されていました。

でも、いったい太郎たちの世代が親となる時代はどのようになるのか、心配なことではあります。出生率の数字を使うことはたろパパの仕事でもありますが、現在のような出生率が続けば日本は数十年から100年くらいの間に滅ぶと心配する方もおり、ＮＩＲＡ（総合研究開発機構）のような政府機関まで人口減少が日本の国力の衰退（小林陽太郎/小峰隆夫編著『人口減少と総合国力』）につながると危機感を募らせています。

この点、たろパパは、コンサルタントという仕事柄もあり「未来のことはわからない、何事も断定的に言うのは危険」と慎重にみることにしています。確かに地球シミュレータが予測するように温暖化で地球の気象が暴走すれば100年後には人類の存続が問われる事態にもなるだろうし、合計特殊出生率が1.2xでは日本の急激な人口減少は避けられないだろうと思います。また、上妻先生が言われるように食事の乱れは心の乱れであり、荒れた心の子供たちが増えれば未来は暗いだろうと思います。とは言え、これらの予測や警鐘を基に「だからこうしよう」という解決行動につながれば、実に幸いにも予測は外れて人口は増え心やさしいたくさんの子供たちが次代を担う、異常気象もギリギリのところで危機を回避、といったことにもなるかも知れません。ほんとうにそうなるといいですね。そういう未来を子供たちに贈るためにどうしたらよいか、ひとつひとつあわてず課題に取り組んでいきたいと思います。

【写真】ハクモクレンの冬芽（2006年2月初め、どんどこ池にて）